第八式 融入自然
祖師降示曰：「融入自然就要接受一切，把握一切，放開一切，做個與世無爭的修行者。一位修行者，腳踏的是人間的路，所面對的是七情六慾、是是非非、困擾挫折與魔考，這些都要克服才能成道。融入自然即是心歸於天地萬物，心靈與萬物合而為一，當面對修行考驗時不怨嘆、不執著、不懷疑，凡事忠誠於上天。」
拋開慾望，忘掉壓力，心靈無慾望就沒有失望，沒有失望就一切自然，順而能和大地融在一起。修行人將所有心血、生命、靈魂和大自然合而為一，就能練成自然大法的最高境界。
修練第八式融入自然，就是要冥想死後將是塵歸塵、土歸土…讓大地自然地運轉靈魂，有時化成一陣風、化成一陣雨亦或化成一陣火，隨時變化肉體與靈魂的自然心境，以融入天地萬物之內，才能啟動智慧法門。常與大自然相處，適當的孤單才能遇見你的神！
修行過程當中，如何融入自然？即是要將靈魂生命交付給上天，對自然要走的路完全去領受，今日受苦要能苦中作樂。修行意志能不因魔考退轉，則原靈三世因果與本靈不滅，就能自然自通自然靈。人類剛誕生之時，哭叫一聲，靈脫竅而無法和累世靈接續；修行的障礙點是原靈無法天人合一，所以修行重點在原靈要交付給上天，原性本善，修自然靈回到八卦祖師身邊。
修行中唯有不貪取、五毒不入心，才能成道。五毒為：
一、怒火：會傷害他人、傷害自己。
二、恨心：會傷害他人。
三、煩惱：會傷害自己。
四、悲哀：會傷害自己，使自己不快樂。
五、憂愁：會傷害自己，使自己很難過。
五毒之存在會傷害自己和他人，令人經常有不好的思維，自己得不到也不希望別人得到，故使人長期存活於病態之中。凡人皆因迷失本性，身帶五毒，而有怨恨心、怒火、煩惱、恐慌，此等乃造成不快樂之原因，需要修行來克服。
經由修行而與自然大法的守護神相應，才能護衛自己的肉體與心靈。唯獨自己最清楚自己本身的個性，不同環境會造就人們不同的心性。人往往是批評勝過於指教，讓自己的希望演變成別人的失望，造成靈性不光明。自然大法－靈性自在，無時間、年齡、地點之分別，小孩有小孩的聰明純真，大人有大人的多重智慧，老年人的經驗是十分豐富的；修行者在不同的階段，就有不一樣的修行過程，因此要隨時接受魔考。
八卦祖師曾幻化夢境考驗師尊，夢中的自己坐上一艘豪華大船，船上載有許多黃金、珍珠、瑪瑙，還有一大群美女，並能盡情享用山珍海味。當船緩緩停靠岸邊時，岸上有位老伯恭敬地說：「你是這裡的島主，船上寶物及美女都屬於你，皆可全數帶上岸，好好享受你的人生吧！」當時師尊在夢中，拒絕帶走這些財物並放棄豪華大船，且對老伯說：「那些東西不屬於我，焉能占有挪用？我的生活當靠自己努力充實，自我耕耘人生。」祖師欣嘆：「面對如此龐大的財富及誘惑，徒兒連作夢都毫無動心，果然不愧是我的愛徒。」師尊領悟：修行無風無浪，靠岸時應還是兩手空空，走到人生盡頭撒手而歸時這些財富、美女、珍餚一定帶不走，人生最後終究是一場空…何必強求！
金錢誰不愛？但錢非萬能，應知錢乃身外之物，生不帶來死不帶去，故應及時追求真理追求自我，不受金錢束縛之人才能得道。人生修行目標是使自己活得快樂，心若不安就不勇敢，不勇敢就無法克服心理障礙，遇挫折無法心安，就會脆弱哭泣。
人赤裸裸來到世間時並無所求，等到面臨死亡卻又極度不捨凡間的親人及財富，尤其年紀越大越放不開，唯有修行者才不怕面對死亡。師尊從三十一歲得道即完全按照上天的交託行事，不管多麼困難的事情一定都全力以赴完成使命，因此早已將個人生死榮辱置之度外，在心靈深處只有一個目標：就是返璞歸真，成仙得道。
修行者應拋棄任何慾望，承受各式各樣的痛苦、壓力及考驗，每日的一言一行都有守護神會登錄下來，所以一定要謹言慎行。修行者肩負著救世、濟世、醒世的重責大任。
修行者應能每天種下幸福快樂的種子，種子發芽結果就能造福更多人。人生不如意十之八九，一個人最可貴的是當其經濟條件不好時，家庭氣氛還是其樂融融一片祥和。過去師尊所賺的錢，按照祖師指示，全數用在救濟貧困之人；當時子女都還年幼，僅能以白米粥及米粰水餵養三餐，能過且過，知足常樂。師尊在兒女孩提時代便養成他們勤儉習性，平時鮮少花費零用，一日對兒女言及：「哪天爸爸沒錢了，怎麼辦呢？」兒女答說：「沒關係呀！只要我們全家人都健康，吃不好穿不好，一樣能過快樂的生活。」猶憶兒女年幼時，家中每週日大掃除，雖然忙得滿頭大汗，在小孩臉上卻流露出天真、幸福、滿足的笑容，家庭物質生活雖然辛苦，但精神生活卻覺得十分快樂。
修行要有無私無我的境界，每一天都應該帶給家人快樂，把自己一大堆的不愉悅向小孩傾訴是不智的。往昔師尊家裡經濟狀況並不好，三餐僅夠溫飽而已，但每當行駛於高速公路上，就會指著兩旁屋宇和土地，以憧憬的心情對年幼的小兒說：「兒子！你看那樓房、農田都是我們的。」師尊從未將自己的壓力告訴小孩，那只會讓孩子覺得生長在不安的家庭，造成孩子不快樂，甚而導致孩子日後個性孤癖。所以父母在經濟不好時，更需要帶給孩子快樂與安全感，否則等到有錢時小孩個性已變叛逆了，那一輩子的努力還有用嗎？要知道品德可以彌補才幹、學識之不足；學識、才幹卻無法彌補品德的缺陷！
修行人不要盲目追求物慾，心靈上的充實富有才是真正幸福。做人的態度是積德，做事的態度是行善；修行從自我滿足快樂，進而造就他人圓滿與幸福。身在逆境當中，還能看開一切，面對來自家庭的精神壓力與經濟壓力時，還能處之泰然、臨危不亂是心靈自然的最高境界。
修行者應突破心靈障礙，了悟生命過程中自然規律該怎麼走就怎麼走，順勢而為。師尊常言：「追求沒有失望的未來」就是指滿足現況，忍受現在的悲哀，承受現在的痛苦，要知足常樂、認命放開，未來的日子順其自然就好。
修自然法－慈悲心就是感恩心…無量的眾生、父母、師長、祖師對我們都有恩。既發慈悲心！該如何才能夠持續這個恆心？首先要知感恩，要追隨祖師好好的修行。如果沒有祖師，我們聽不到這個法；沒有太昊法門、沒有師尊，這個法門也沒有辦法延續。我們今生能夠覺悟生死、開採我們內在的無量智慧，都是祖師的教導及恩澤。
修行融入自然，是要能達到愛你的敵人，無絲毫怨恨的心情，包括背叛離開你的人。倘若尚有不能割捨、障礙無法完全放開、無法融入自然，則三大法空、無法融入一切境界。回歸自然是爬得再高，也要懂得回到剛開始的第一步，才能了解萬物自然之道，則心靈無所不通。